《醉时歌》杜甫“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。德尊一代常坎轲，名垂万古知何用！杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沈沈动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉？孔丘盗跖俱尘埃！不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯。”

    诗名《醉时歌》，喝醉时写的歌。这是杜甫与大自己二十岁的忘年交“郑虔”在长安喝酒，写下的诗。这郑虔何许人？：

   【郑虔（691-759年），盛唐著名高士，文学家，诗人，书画家，并且是一位精通经史，天文，地理，博物，兵法，医药近乎百科全书式的一代通儒。】

     郑虔的仕途：

   【开元始（约714年），初仕“通直郎”行“率更寺主簿”，为“东宫椽属”，专掌薄书事务，位任轻，却因为才学出众，见赏于宰相“苏颋ting3”，临以往年之契（即忘年之好）。后仕“左监门录事参军”。开元中，任“协律郎”，正八品上，掌“调和律吕，监试乐人典课”，为“宫廷文艺总管”。苏颋推荐郑虔为“著作郎”。尝以当世事著书八十余篇。公务之余集缀当朝异闻，初成草稿八十余卷，不幸遭人诬告“私撰国史”，仓惶焚稿，因罪外贬十年。

    开元二十五年（737年），唐玄宗因爱其才，为之更置“广文馆”，郑虔为“博士”。“广文博士”一职自郑虔始设。郑虔好琴酒篇咏，善图山水。能书，苦无纸，于“慈恩寺”贮柿叶数屋，遂日就书殆遍。尝自写其诗并画，表献之，玄宗大署其尾曰：“郑虔三绝。”与李白，杜甫为密友，多称“郑广文”。】

     也就是说，杜甫写这首诗的时候，郑虔在“广文馆”做“博士”，而且是因为郑虔，皇帝才设了这个“广文馆”，也才有了这样一个官职。好，来看原诗：

“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”

字词典故  “诸公”：【众公卿。】“衮衮gun3”：【众多。】“台省”：【“台”是御史台，“省”是中书省、尚书省和门下省。都是当时中央枢要机构。】 “广文”:【唐天宝九年设广文馆。设博士、助教等职，主持国学。】

赏析   杜甫说，众公卿源源不断地登上台省的台阶，广文先生这里的官邸却独自冷清。

     “官独冷”应该是去找他的人很少，反过来看，这诸公登台省，或者应该理解为去“台省”找人和办事情的，台省都是些热门的部门。

“甲第纷纷厌粱肉，广文先生饭不足。”

字词典故  “甲第”：【豪门贵族的宅第。】“粱肉”：【以粱为饭，以肉为肴。指精美的膳食。《汉书》：“衣必文采，食必粱肉。”】

赏析  杜甫说，那些甲级宅第里的贵族们，纷纷厌倦了梁饭肉肴，广文先生这里却连饭都不够吃。

“先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。”

字词典故  “羲皇”：【即伏羲氏。华夏民族人文先始，三皇之一。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造了文字。】“屈宋”：【屈原和宋玉。】

赏析   杜甫说，先生的道行出自伏羲皇，先生的才华超过了屈原与宋玉。

     这里的“出”，我以为还是解释为“出自”比较好，说超出，这未免太过夸张。伏羲本来就已经是传说中的人物了，更何况是三皇之一。

“德尊一代常坎轲，名垂万古知何用！”

字词典故  “德尊”：【尊崇道德。】“坎轲ke1”：【即坎坷ke3。】

赏析  杜甫说，像您这样尊崇道德的一代人常常是非常坎坷的。然而将来名垂万古了，大家就知道有何用处了！

    杜甫这里用的是感叹号，说明是肯定的，尊崇道德是有用的。杜甫不是在质疑。在这一点的解释上，恐怕很多前人有错误。很简单，因为杜甫不可能去打击郑虔这样一位老人家，如果他认为没用，还怎么成为好朋友，必然是三观相同才会作那么好朋友的。

“杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。”

字词典故  “杜陵”：【杜甫崇拜的祖先“杜预”是京兆杜陵人。】“嗤chi1”：【讥笑。】“被pi1”：【通“披”。】“褐”：【粗布衣。】

赏析  杜甫说，我这个来自杜陵的山野之客，人家就更要讥笑了。披的粗布衣又短又窄，双鬓都是白丝了。

“日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。”

字词典故  “籴di2”：【买入米。（“籴”这个字很有意思，是入+米，买入米。它的对应字是“粜”tiao4：出+米，卖出米。）】“太仓”：【京师所设皇家粮仓。当时因长期下雨，米价很贵，于是发放太仓米十万石减价济贫，杜甫也以此为生。】“襟”：【襟怀，志趣。】“期”：【期许，约定。】

赏析  杜甫说，每日都去太仓买入五升米，时不时地，就来赴郑老您这里相同胸襟的聚会。

“得钱即相觅，沽酒不复疑。

忘形到尔汝，痛饮真吾师。”

字词典故  “尔汝”：【古代习俗对人直呼 你（尔，汝）为不敬，只有关系密切的朋友才能如此相称。故用“尔汝”表示关系密切，非常熟悉。】

赏析  杜甫说，现在得到一点钱就相互寻觅，相约买酒喝，不再有什么迟疑。喝酒的时候真是痛快，总是得意忘形到“尔汝”“尔汝”地相称。你痛饮的那股豪爽劲，真的堪称我师啊！

    真是两个好酒友，要知道两人相差二十几岁，可是人生知己能有几人呢？

“清夜沈沈动春酌，灯前细雨檐花落。”

字词典故与分析  “沈tan2沈tan2”：【深邃的样子。】“酌zhuo2”：【饮酒。】“檐花”：【这到底是什么花呢？很多前人解释不清。说是屋檐下的花，但似乎颇为突兀。我怀疑应该是“苔藓”，苔藓也叫土花。】

赏析  杜甫说，清凉的夜色如此深邃，我们在此大动酒杯，作春天的对酌。灯前的细雨，从屋檐的土花那里纷纷飘落。

    为什么我要把“花”解释为“土花”，也就是苔藓呢？因为下一句就说他们是有可能会饿死的，这样就有衔接了。说明他们住的地方，尤其是杜甫住的地方，恐怕就是这样的破旧屋子，屋檐上长满了苔藓。

“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。”

字词典故  “但”：【只。】“填沟壑”：【死的婉辞。无人认领的死人就是会被扔到沟壑里，去填沟壑的。典出《战国策》卷二十一<赵策四 赵太后新用事>。左师公“愿及未填沟壑而托之”，意思是希望自己没死之前，让自己的儿子有个着落。】

赏析  杜甫说，只觉得我们放声高歌的时候，也能惊天地泣鬼神。旁人哪里知道，我们是近乎要饿死而被扔去填沟壑的人啊。   

“相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。”

字词典故  “相如”：【司马相如。】“逸才”：【出众的才能。】“子云”：【扬雄。】  

赏析  杜甫说，司马相如如此出众的才华，都曾落得亲自洗涤碗碟酒器。扬雄识得那么多字，终究还是出现从楼阁跳下的悲剧。

    司马相如洗碗，应该是指他当初和妻子卓文君在成都卖酒的事情。而扬雄跳阁，是因为有个叫“刘棻fen1”的被流放，因为他曾经跟扬雄学过写“奇字”（古文字），结果办案就来抓他，扬雄怕不能逃脱，竟然跳阁了，差点摔死。后来并没有把他怎么样。所以杜甫说他倒霉的，识的字多，最终却造成了他要投阁而逃。

    事实杜甫这里是影射“郑虔”的事，郑虔之前根据本朝的一些奇闻异事，写成了八十卷的书，却遭人诬告“私撰国史”，仓惶焚稿，因罪外贬十年。和扬雄一样倒霉。

“先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。”

字词典故  “归去来”：【晋 陶渊明 《归去来兮辞》。】

赏析  杜甫说，郑老先生您也早点写篇《归去来兮辞》的赋吧，早早归隐，不然那些田都快变成石头田了，茅草屋也都荒废了，到处长满了苍苍苔藓。

“儒术于我何有哉？孔丘盗跖俱尘埃！”

字词典故  “孔丘”：【孔子名“丘”。】“盗跖zhi2”：【典出《庄子 盗跖》“盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。”后来作为盗贼或盗魁的代称。】

赏析  杜甫说，儒术于我等又有什么用呢？不管是像孔丘这样的贤人，还是像“盗跖”那样的贼人，最后不也都变成了尘埃！

     这里想特别说明一下，这里杜甫说的是“儒术”无用，而前面说的“德尊”是对道德的尊崇，那是不同的。所以“德尊”是有用的。而这里的“儒术”，杜甫认为是没用的。

“不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯。”

赏析   杜甫说，不过老先生啊，无须因为听到我说的这些意思就变得悲惨凄怆起来，我们能够在生前相遇相知，而且还能够一起衔杯畅饮，就是最实在，最快乐的了。

《醉时歌》杜甫“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。德尊一代常坎轲，名垂万古知何用！杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沈沈动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉？孔丘盗跖俱尘埃！不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯。”

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